eyebull.pages.dev


Gå till kyrkan varje söndag

Kyrkoårets bibeltexter

Vi firar gudstjänst enligt Svenska Kyrkans ordning. Alla moment är viktiga och förmedlar evangeliet till oss. I denna artikel vill jag upplysa om vad de olika delarna i gudstjänsten står för och vad de förmedlar till oss.

  • Högmässa tid Du kan följa kyrkans år genom att gå till kyrkan.
  • Högmässa ordning Kyrkoåret, kyrkans kalender, börjar med första advent.
  • Gudstjänst katolska kyrkan Det är inte möjligt att gå i kyrkan varje söndag.
  • Hur lång tid tar en gudstjänst Somliga kanske tänker: ”Vi behöver inte gå i kyrkan varje söndag”, eller ”Vi ska betala tionde när det går lite bättre för oss”, eller ”Jag tänker inte stödja kyrkans ledare i den här frågan”.


  • gå till kyrkan varje söndag


  • Klockringningen Kyrkklockorna ringer, det handlar inte främst om att upplysa omgivningen att nu firar vi gudstjänst, förr hade man ju inga klockor och det fanns en poäng med att låta kyrkklockorna ringa som en påminnelse att nu var det dags att gå till kyrkan. Men den djupare innebörden är att det är Herren som kallar oss till sig själv. Vi gensvarar på Guds inbjudan att möta honom.

    Det finns en sådan vila i den vissheten att vi inte har valt Gud utan det är han som utvalt oss. Det är Jesus som ser på oss och som säger: Följ mig! Och vi får i glädje ta emot hans erbjudande. Vi hälsas välkomna i den treenige Gudens namn. I denna hälsning sammanfattas hela evangeliet och den kristna tron. Det som vi människor längtar efter och så desperat söker är nåd och frid.

    Vi får komma hem och inse att Gud är vår Fader.

    Så funkar Svenska kyrkans gudstjänster

    Vi som försöker så intensivt att få till våra liv får upptäcka att Jesus är vår frälsare och även Herren. Vi kan inte styra och kontrollera våra liv, vi är begränsade men det finns en som kan bära oss. Den helige Ande ger oss tillträde genom dopet in i kyrkan — där får vi bli del av Kristi kropp — vi får en ny familj, en ny gemenskap som inte baseras på status, inkomst, kön eller sexuell läggning utan dopet är vår gemensamma identitet.

    Psaltarpsalmen och den första sången Varje söndag läses fyra texter, en från gamla testamentet, en från ett av breven i nya testamentet, ett från evangelierna och sedan en psaltarpsalm.

    Välkommen till gudstjänst!

    Vi har valt att i inledningen av gudstjänsten tillsammans läsa psaltarpsalmen och sedan följs det av en lovsång. Här får vi se Guds storhet, hans majestät och helighet. Tanken svindlar, detta är bortom det vi kan omfamna med vårt förnuft eller våra känslor. Gud är större! Och Gud är annorlunda än oss. Det är Gud som är universums mittpunkt, inte vi! Syndabekännelsen När vi nu genom sången och psaltarpsalmen mött Guds helighet drabbas vi av insikten att vi inte är värdiga att möta honom.

    Han är helig — vi är syndare. Psalm 24 säger: Vem får gå upp till Herrens berg, vem får gå in i hans tempel?

    Ska Du gå i kyrkan på söndag?

    Den som har skuldlösa händer och rent hjärta, som inte håller sig till falska gudar och aldrig har svurit falskt. Och vi inser, vi har inte skuldlösa händer eller ett rent hjärta. Vad ska vi nu göra? Syndabekännelsen är så trösterik. Jag ser mig om i kyrkan och inser att det som förenar oss är inte härkomst, läggning eller socioekonomisk bakgrund utan att vi alla här inne är syndare i stort behov av Guds nåd.

    Och Jesus säger i evangeliet att han inte kommit för att hjälpa de friska utan bota de sjuka. Vi kan nu andas lättare, axlarna sjunker ner, vi får vara ärliga och säga som det är i vetskap om att Jesus ser på oss med kärlek och att han har tagit våra synder på sig på korset. Som Martin Luther har formulerat det: Det saliga bytet. Vi ger vår synd till Jesus och tar emot hans rättfärdighet.